
1) Por que al comienzo de la misa, el Novus Ordo, no expresa el deseo de purificación para ofrecer el Santo Sacrificio, el "canto de entrada" sólo tiene como objetivo "animar", "reunir a la comunidad", y la mayoría de éstos cantos no tienen la mínima calidad musical, no digamos ya litúrgica.
2)Porque cuando el sacerdote se dirige a la sede, en el 99% de los casos, él mismo se vuelve el protagonista, no Cristo.
3) Porque los "saludos" al pueblo se prestan para darle más protagonismo al celebrante y menos a Dios.
4) Porque las fórmulas del "acto penitencial" no responden a la tradición de la Iglesia latina, y además la segunda y la tercera forma causan confusión al pueblo.
5) Porque con las traducciones del himno "Gloria", se ha sustituido éste a menudo por letras que no respetan el texto, y además la traducción para México está plagada de errores
(Bonae Voluntatis: ¿Que ama el Señor?)6) Porque el Leccionario es muy confuso, presenta escritos de suma dificultad exegética que no comprenden los fieles.
7) Porque casi siempre los "lectores" son laicos de dudosas capacidades para leer y profundizar la Escritura.
8) Por la poca calidad musical y vocal para interpretar el "salmo responsorial"
9) Porque el 90% de las homilías no tienen "ni pies ni cabeza", están plagadas de opiniones personales del sacerdote.
10) Porque el Credo, en el 99% de los casos no se canta, y además está mal traducido:
(Consubstantialem Patris:¿de la misma naturaleza del Padre?)11) Porque la "Oración Universal", sólo es protagonismo para la asamblea, y ni siquiera se cumple lo establecido en la IGMR para ella.
12) Porque la Liturgia de la Palabra es taaaaaan larga, que los fieles, en su mayoría, sólo acuden a "oír al sacerdote"
Hasta aquí lo referente a la primera parte de la Misa, y por si esto no fuese suficiente luego examinaremos la celebración propio de la Eucaristía.